Tasavvufu, yine kendi terimleriyle şöyle tarif edebiliriz. Ebedî saadete ulaşmak amacıyla, zâhirin ve batının tamir; ...
Devamını oku »
Bize anlatıldığına göre erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit haşhaş vardır. Erkek haşhaşta şarabın ...
Devamını oku »
Bize anlatıldığına göre erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit haşhaş vardır. Erkek haşhaşta şarabın ...
Devamını oku »
Bilindiği gibi islamda alım satıma hem cevaz verilmiş, hem de çok geniş bir yer ayrılmıştır. ...
Devamını oku »
Gelin kayınpederine ebediyyen haram olduğu için başbaşa kalmalarında haramlık yoktur. Ancak başkası yokken bir odada ...
Devamını oku »
Allah-u Zülcelal’in insanlara vermiş olduğu nimetlerden birisi de ayaklardır. Ayaklar ya cennet yolunun üzerinde bir rehber olur, ya da engel olur. Ayakların cennet yolu üzerinde, rehber yada engel olması sahibine bağlıdır. KAYNAK: Cennet Yolunun Rehberi /Seyda Muhammed Konyevi
Devamını oku »
Eller haram olan işlerde kullanıldığı müddetçe daima sahibine afet getirir. Onun için Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi vesellem bir hadis-i şeriflerinde; “Ellerinizi kötülükten uzak tutun”(Ahmet bin Habel) buyurmuştur. Hırsızlık Ellerin bir çok afetleri vardır. Bu afetlerden birisi de: başkalarının mallarını çalmak suretiyle hırsızlık yapmaktır. Hırsızlık hem Allah-u Zülcelal’in yanında hem ...
Devamını oku »
El, Allah-u Zülcelal’in insanlara vermiş olduğu bir nimettir. Eğer insan bu el nimetini hayırlı olan amellerin üzerinde kullanırsa, eller, cennet yolu üzerinde bir rehber olur. Fakat, Hırsızlık; yapmak, gasbetmek, başkalarına vurmak suretiyle zulüm yapmak gibi günahların üzerinde kullanılırsa, cennet yolunun üzerinde kendisine bir engel olur. KAYNAK: Cennet Yolunun Rehberi /Seyda ...
Devamını oku »
Allah-u Zülcelal’in yasaklamış olduğu günah yerleri olan, içki içilen yerlere, kumar oynanan yerlere, zina yapılan yerlere, gıybet edilen ve çirkin sözler konuşulan yerlere, Allah-u Zülcelal’in gazabı yağmaktadır. İnsan bu gibi yerlere gittiği zaman Allah-u Zülcelal’in gazabı onun üzerine de gelir. Onun için Allah-u Zülcelal bir ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur: ...
Devamını oku »
Kurban olarak kesilecek hayvanın, öncelikle sağlam olması gerekir. Sakat veya normal bir şekilde yaşamayacak hayvanın kurban olarak kesilmesi caiz değildir. Hanefî ve Şafii mezhebine göre, kurbanlık olmaya engel olan sakatlıklar şunlardır: 1 -) Bir veya iki gözü kör olan. 2- ) Kemik iliği boşalıp zayıflayan. 3- ) Kesilecek yere gidemeyecek kadar ...
Devamını oku »
Tasavvuf Ehli İslami Sorulara Kaynak
