Tasavvuf Ehli İslami Sorulara Kaynak
Ucub hastalığının sebebi bilgisizliktir. Bunun tedavisinin tek yolu da ilimdir. Örneğin; güzelliği, kuvveti, asaleti, serveti gibi kendi iradesinin dışında olan şeylerle, insanın kendini beğenmesi, gerçekte kendi malı olmayan şeylerle övünmesi demektir. Çünkü, bunların hepsi Allah-u Zülcelal’in birer lütfudur. Nitekim, Allah-u Zülcelal ayet-i kerimede; “Eğer üzerinizde Allah’ın fazl u rahmeti olmasaydı, ...
Ekim, 2015
-
8 Ekim
UCUBUN TEDAVİSİ
Ucub hastalığının sebebi bilgisizliktir. Bunun tedavisinin tek yolu da ilimdir. Örneğin; güzelliği, kuvveti, asaleti, serveti gibi kendi iradesinin dışında olan şeylerle, insanın kendini beğenmesi, gerçekte kendi malı olmayan şeylerle övünmesi demektir. Çünkü, bunların hepsi Allah-u Zülcelal’in birer lütfudur. Nitekim, Allah-u Zülcelal ayet-i kerimede; “Eğer üzerinizde Allah’ın fazl u rahmeti olmasaydı, ...
-
8 Ekim
UCUBUN AFETLERİ
Ucubun, bir çok afeti vardır. Yukarıda belirttiğimiz gibi, kibi- rin bir sebebi de ucubdur. Ucub, insanı kibre yönlendirir, kibirden ise sayılamayacak kadar büyük afetler meydana gelir. Bu, ucubun insanlar arasındaki kötülüğüdür. Allah-u Zülcelal’e karşı olan kötülüğü ise şunlardır: Ucub, günahtan unutturur, hatırladıklarını da önemsemez. Bu günahlardan dolayı, bir kurtuluş olan ...
-
8 Ekim
KİBRİN TEDAVİSİ OLUP OLMADIĞININ ANLAŞILMASI
İnsan herhangi bir meselede kendi emsali ile kendisini tecrübe edip, kibrinin kaybolup kaybolmadığını anlayabilir. Eğer bir hakikati, karşısındaki dile getirdiğinde, bu ağırına gider, memnunlukla karşılamaz ve kabul etmezse, henüz kalbinde gizli bir kibir var demektir. Bundan Allah-u Zülcelal’e sığınıp ilim ve amel yapmak suretiyle bu halden kurtulmaya çalışmak lazımdır. İnsan, ...
-
8 Ekim
KİBİRİ TEDAVİ ETMENİN YOLU
İnsan, kendisinde bulunan kibri, ancak onu yok edecek ilaçlan kullanıp tedavi olmak suretiyle yok edebilir. Bunun yolu da, kibri kalpten kökünden söküp atmaktır. Bunun ilacı da ilim ve ameldir. İnsan, ancak bu ilaçları kullanarak tedavi olabilir. İlim, insanın kendisini ve Rabbini tanımasına vesile olur. İnsan kendisini bildiği zaman, her şeyden ...
-
8 Ekim
KİBRİN SEBEPLERİ
İnsan, kendisini büyük görmedikçe; onda kibir olmaz. Kendini büyük görmek için de kendisinde kemal sıfatlarından birinin bulunmasına inanmış olması gerekir. Kemal sıfatları ise dini ve dünyevi olmak üzere iki kısımdır. Dini kemal, ilim ve ameldir. Dünyevi üstünlük sıfatları ise asalet, güzellik, kuvvet, servet ve nüfuz gibi şeylerdir. 1- İlim: İlim ...
-
8 Ekim
KİBİR KİMLERE KARŞI YAPILIR?
Kibir Allah-u Zülcelal’e, O’nun Peygamberine veya diğer insanlara karşı yapılır. Allah-u Zülcelal’e karşı yapılan kibir, kibrin en kötüsüdür. İnsanı buna sürükleyen şey, cehalet ve azgınlıktır. Firavun kibrinden dolayı: “Ben sizin Rabbinizim.” (Naziat; 24) demiş ve Allah-u Zülcelal’e kul olmayı kabul etmemiştir. Onun için de Allah-u Zül celal ayet-i kerimede: “Onlara ...
-
8 Ekim
KİBRİN AFETLERİ
Kibirlenen ve böbürlenen insan, sanki kabri geride bırakmış ve amelinin mükâfatını almış gibi gençliği ile mağrur olur. Halbuki önünde çok büyük tehlikeler vardır. Bu tehlikelerden kendisini koruyabilmek için kalbini ıslah etmeye yönelmesi lazımdır. Çünkü Allah-u Zülcelal, kullarından bedenlerini değil, kalplerini ıslah etmelerini istemektedir. Kibrin insan için birçok afetleri vardır. Kibirli ...
-
8 Ekim
KİBİR
Kalbi hasta eden ve cennet yolu üzerinde büyük bir engel olarak duran hastalıklardan birisi kibirdir. Kibir; insanın kendisini başkalarından daha büyük olduğunu zannetmesi, tekebbür ise, bu düşünceyi hareketleri ile ortaya koymasıdır. Halbuki büyük olduğunu iddia etmek, ancak Allah-u Zülcelal’e layıktır. Mahlukattan kim bunu iddia ederse, o yalancıdır. Kibir; kendini beğenmekten ...
-
8 Ekim
NEFSİN KUSURLARINI HATIRDA TUTMAK VE BU KUSURLARI TEDAVİ ETMEYE ÇALIŞMAK
Nefis çok kötü bir arkadaştır. Ona karşı çok uyanık olmak lazımdır. Nefsin kusurlarını küçük görmemek ve bu kusurları tedavi etmenin yollarım aramak lazımdır. Tabi nefsin kusurlarını tedavi edebilmenin yolu da, o kusurları bilmektir. Nefsin kusurlarım bilmenin dört yolu vardır; Nefsin kusurlarım bilen ve bu kusurları tedavi edebilecek bir doktor bulup, ...