Şeyda Muhammed Konyevî rahmetullahi aleyhi, zahir ilimleriyle tasavvuf yolunu kendisinde birleştirmiş bir mürşid-i kâmildir. Mürşidi ...
Devamını oku »
Bize anlatıldığına göre erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit haşhaş vardır. Erkek haşhaşta şarabın ...
Devamını oku »
Bize anlatıldığına göre erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit haşhaş vardır. Erkek haşhaşta şarabın ...
Devamını oku »
Selem; peşin para veya peşin verilen başka bir mal ile, veresiye bir mal satın almaktır. ...
Devamını oku »
Spiral rahmin içine konur, Bunun gusül yönünden bir mahzuru yoktur. Çünkü rahim bedenin dışında olmadığı için yıkama mecburiyeti yoktur. ...
Devamını oku »
Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in soyundan gelenlere hem seyyid, hem şerif denildiği gibi, özellikle Hz. Hasan’m soyundan gelenlere şerîf, Hz. Hüseyin’in soyundan gelenlere de seyyid denilmiştir.
Devamını oku »
Telefonla yapılan gerek vekalet vermek, gerek boşamak ve gerekse diğer sözlü hukûkî tasarruflar mûteberdir. Bir telefon konuşması içinde icab-kabul yapılınca akit kurulmuş olur, taraflar biraraya gelerek akit yapmış gibi hukûkî sonuç elde ederler. Boşama da böyledir; telefonda eşine karşı veya bir başkasına eşini boşadığını ifade eden kimse eşini boşamış olur.
Devamını oku »
Şafii mezhebine göre, yemin birkaç tane olunca, keffaretler de ona göre olur.Bu konuda Hanefi mezhebinde iki görüş vardır. Birinci görüş; yemin birkaç tane olunca, keffaretler de ona göre olur. Yeminlerin yapıldığı yer değişmese de yine hüküm böyledir. Buna göre, bir kimse şöyle yapacağına veya yapmayacağına dair yemin ederse bozduğu bu ...
Devamını oku »
Daima lanet okuyup duran kimsenin kalbinde merhamet duygusu yok demektir. Zaten çoğu zaman lanet, okuyana geri gelir. Nitekim Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi vesellem başka bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmuştur; “Kişinin bir şeye yaptığı beddua göğe yükselir. O bedduaya göğün bütün kapılan kapanır. Sonra, yere iner, yerin de bütün kapıları ...
Devamını oku »
Hanefî mezhebine göre, değer ve et miktarı bakımından eşit olmak şartı ile, bir kişi için kesilen koyun, yedide bir hisse ile kesilen sığır veya deveden daha faziletlidir. Yine değer ve et miktarı bakımından eşit olmak şartı ile koç, dişi koyundan daha faziletlidir. Keçi, sığır ve develerde ise; dişi kurbanlık, erkeğinden ...
Devamını oku »
Tasavvuf Ehli İslami Sorulara Kaynak
