Veli’nin çoğulu Evliya’dır. Evliya; Allah’ı bilen, Allah’ın dostu, sevgili kulu ve yakınıdır. Allah’a itaatta ve ...
Devamını oku »
Bize anlatıldığına göre erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit haşhaş vardır. Erkek haşhaşta şarabın ...
Devamını oku »
Bize anlatıldığına göre erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit haşhaş vardır. Erkek haşhaşta şarabın ...
Devamını oku »
Hanefi ve Şafii mezhebine göre, alış veriş yaparken şu maddelere dikkat etmek alışverişin adablarındandır: 1 -) ...
Devamını oku »
Bilindiği gibi tüp bebek uygulaması yeni bir meseledir. Nikahlı eşler arasında suni tohumlama yoluyla çocuk ...
Devamını oku »
Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in soyundan gelenlere hem seyyid, hem şerif denildiği gibi, özellikle Hz. Hasan’m soyundan gelenlere şerîf, Hz. Hüseyin’in soyundan gelenlere de seyyid denilmiştir.
Devamını oku »
Telefonla yapılan gerek vekalet vermek, gerek boşamak ve gerekse diğer sözlü hukûkî tasarruflar mûteberdir. Bir telefon konuşması içinde icab-kabul yapılınca akit kurulmuş olur, taraflar biraraya gelerek akit yapmış gibi hukûkî sonuç elde ederler. Boşama da böyledir; telefonda eşine karşı veya bir başkasına eşini boşadığını ifade eden kimse eşini boşamış olur.
Devamını oku »
Şafii mezhebine göre, yemin birkaç tane olunca, keffaretler de ona göre olur.Bu konuda Hanefi mezhebinde iki görüş vardır. Birinci görüş; yemin birkaç tane olunca, keffaretler de ona göre olur. Yeminlerin yapıldığı yer değişmese de yine hüküm böyledir. Buna göre, bir kimse şöyle yapacağına veya yapmayacağına dair yemin ederse bozduğu bu ...
Devamını oku »
Yalan yere söz vermek, vaadde bulunmak dilin bir afetidir. Söz verip yerine getirmemek, münafıklık alametidir. Maalesef günümüzde, insanları kandnmak için vaatte bulunmak, yalan yere söz vermek çok artmışta. Oysa Allah-u Zülcelal bir ayet-i kerimede; “Ey iman edenler! Sözlerinizi yerine getirin” (Maide;1) buyurmuştur. Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi vesellem de bir ...
Devamını oku »
Hanefi mezhebine göre, kurban olarak satın alınan ve kesilmeden doğuran kurbanın yavrusu da onunla birlikte kesilir. Eğer satacak olursa bedelini tasadduk eder. Çünkü anne kurban edilmek için tayin edilmiş bulunuyor. Şafii mezhebine göre, tayin edilmiş veya adanmış kurban doğuracak olursa, onun yavrusu da ona tabi olur. Dolayısıyla kurban için tayin ...
Devamını oku »
Tasavvuf Ehli İslami Sorulara Kaynak
