Hanefi ve Şafii mezhebinde en kuvvetli görüşlere göre kadının sesi avret değildir.
Bazı ulemalar ise kadının sesinin namazda avret, onun dışında avret olmadığırıı söylemişlerdir.
Buna göre, bir kadın yabancı erkeklere işittirecek kadar sesini yüksekse günahkar olmadığı gibi, onu dinleyen erkekte günahkar olmaz.
Bazı alimler, kadın sesini yükselterek şehveti tahrik edip fitneye vesile olursa o zaman haramdır, demişlerdir.
Muhammed Ali es-Sabuni de şöyle demiştir: Kadının sesi fitneye vesile olmazsa avret değildir. Zira bazı sahabeler perde arkasından Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin zevcelerinden, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in hadislerini nakledip rivayet ederlerdi.