Veli’nin çoğulu Evliya’dır. Evliya; Allah’ı bilen, Allah’ın dostu, sevgili kulu ve yakınıdır. Allah’a itaatta ve ...
Devamını oku »
Bize anlatıldığına göre erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit haşhaş vardır. Erkek haşhaşta şarabın ...
Devamını oku »
Bize anlatıldığına göre erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit haşhaş vardır. Erkek haşhaşta şarabın ...
Devamını oku »
Hanefi ve Şafii mezhebine göre, selemin caiz olmasının şartları şunlardır: 1) – Selem yapılacak malın ...
Devamını oku »
Spiral rahmin içine konur, Bunun gusül yönünden bir mahzuru yoktur. Çünkü rahim bedenin dışında olmadığı için yıkama mecburiyeti yoktur. ...
Devamını oku »
Dinimizde, aynaya akseden kadının yüzü veya vücudunun başka bir tarafına bakmaz caizdir. Çünkü o hakiki olmayıp bir hayaldir. Ancak fitneye vesile olduğu takdirde hayali de olsa haramdır (f’etava el-Kiibra; 4/95)
Devamını oku »
Şeyda Muhammed Konyevî rahmetullahi aleyhi, zahir ilimleriyle tasavvuf yolunu kendisinde birleştirmiş bir mürşid-i kâmildir. Mürşidi Şeyda Muhammed Raşid rahmetullahi aleyhi gibi güler yüzlü, muhabbetli, müşfik bir Allah dostu ve tavizsiz bir Rabbani âlimdir. Tesirli sohbetleri ve sohbetlerinden hazırlanan eserleriyle gönülleri aydınlatmaktadır. Hayab Seyda-i Muhammed el-Konyevî rahmetullahi aleyhi, miladi 1942 yılında, ...
Devamını oku »Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bir hadis-i şerifte şöyle buyurmuştur: “Sizin en hayırlınız, zevcelerine karşı huyu en iyi olanıdır.”(Tirmizi) Erkeklerin hanımlarına karşı yumuşak ve tatlı dilli olmadan, onların ufak tefek kusurlarını görmemezlikten gelmeleri esastır. Hu şekilde davranmak sünnettir. Nitekim Hz. Peygamber sallallahu j&ffî hi ve sellem başka bir hadis-i ...
Devamını oku »
Uykunun bir kısım edepleri vardır. Burada bunları kısaca anlatmaya çalışacağız. İnsan uyuması esnasında bu adapları yerine getirirse, uykusu da kendisine ibadet olur. 1- Uyuyacak olan kimse, abdest alıp öyle uyumalıdır. 2- Uyurken yüzü kıbleye gelecek şekilde, sağ yanı üzerine ve sağ elini yanağının altına koyup, uyuyana kadar, Allah-u ...
Devamını oku »
Kurban; Allah-u Zülcelal’e yakınlık için, belirli günlerde ve belirli kimseler tarafından kesilmesi istenen özel hayvandır. Hanefi mezhebine göre, dini yönden kurban kesebilecek durumda olan herkes için kurban kesmek vaciptir. Kurban kesmenin vacip oluşuna dair Hanefılerin delili Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in şu hadis-i şerifidir: “Kim genişlik ve imkan bulur ...
Devamını oku »
Tasavvuf Ehli İslami Sorulara Kaynak
