Sünnet olmak (Hitan); erkeğin zekerinin haşefesini örten derinin tamamen, haşefe ortaya çıkıncaya kadar kesilmesi demektir. Kadında ise fercin üst tarafında bulunan derinin asgari bir parçasının kesilmesi demektir. Sünnetin doğumun yedinci günü olması müstehaptır. Zahir olan görüşe göre doğum günü de bu sayıya dahildir. Doğumunun yedinci gününden Önce sünnet etmek mekruhtur. ...

Bunun faydalı olduğu tecrübe ile bilinmekte ise, yara üzerine hamur konulmak suretiyle tedavi yapmakta bir sakınca yoktur.

Oyunda yenen veya yenilenin bir şeyler ısmarlaması ve tarafların bunu yiyip içmesi haramdır. Dolayısıyla bu da kumara girer.

Zaruret halinde, tıbbî öğrenim kasdı gibi bir ihtiyaç dolayısıy­la yahut ölüm sebebini bulmak ve öldürmek ile itham edilen kim­senin aleyhine cinayeti isbat etmek gibi maksatlar ile eğer cinayet konusunda gerçeği bulmak yalnızca otopsinin yapılmasına bağlı ise Otopsi yapmak caizdir. (el-Fıkhu’l-İslamive Edilletuhu; 4/333)

Sihir, sebebi gizli ve ince olan şey demektir. Tükçede buna büyü deniliyor. Bunu sanat haline getirene de sihirbaz denir. Sihrin değişik yollan ve pek çok çeşitleri vardır. Sihri helal olduğuna inanarak yapmak küfürdür. İslam dini sihri yasaklamıştır. Sihirbazların kötü ruhlu insanlar olduklannı, I dünyada da, ahirette de perişan olacaklarını bildirmiştir. ...

Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in soyundan gelen­lere hem seyyid, hem şerif denildiği gibi, özellikle Hz. Hasan’m soyundan gelenlere şerîf, Hz. Hüseyin’in soyundan gelenlere de seyyid denilmiştir.  

Telefonla yapılan gerek vekalet vermek, gerek boşamak ve gerekse diğer sözlü hukûkî tasarruflar mûteberdir. Bir telefon konuş­ması içinde icab-kabul yapılınca akit kurulmuş olur, taraflar biraraya gelerek akit yapmış gibi hukûkî sonuç elde ederler. Boşama da böyledir; telefonda eşine karşı veya bir başkasına eşini boşadığını ifade eden kimse eşini boşamış olur.

Şafii mezhebine göre, yemin birkaç tane olunca, keffaretler de ona göre olur.Bu konuda Hanefi mezhebinde iki görüş vardır. Birinci görüş; yemin birkaç tane olunca, keffaretler de ona göre olur. Yeminlerin yapıldığı yer değişmese de yine hüküm böyledir. Buna göre, bir kimse şöyle yapacağına veya yapmayacağına dair yemin ederse boz­duğu bu ...

Mesela; doğum günü tertip etmekte, anneler günü, babalar günü, evlilik yıldönümü gibi günleri kutlayıp hediye vermekte mahzur var mıdır? Dinimizde yaş günü, anneler-babalar günü kutlaması diye bir uygulama yoktur. Ancak bunları kutlamak ibadet değil birer adettir. Bu adetlerin hıristiyanlardan gelmiş olduğu söylense bile, ibadet olmadığı için müslümanların, doğum günü, evlilik ...

Dinimizde erkeğin kadına, kadının da erkeğe benzemeye özenmesi caiz değildir. Kolye ve künye gibi şeyler kadınların taktığı şeylerdir. Benzemek niyeti olmasa da, erkeğin boynuna gümüşten de olsa kolye, koluna bilezik veya künye ve kulağına küpe takması kadınlara benzemek olur ve caiz değildir.