ÇEŞİTLİ MESELELER

Bir kimse kendisini müdafaa etmekten aciz ve bilgisi de az ise, avukat tutmasında bir sakınca yoktur. Çünkü bu gibi konularda vekalet vermek bir ihtiyaçtır. Zira kişi kendi haklarını müdafaayı güzelce beceremeyebilir yahut da davayı bizzat kendisi yürütmeyi istemeyebilir. Bu durum karşısında avukatın ücret alması da helaldir. Ancak haksız bir dava ...

Üç türlü yemin vardır: Lağv yemini: Hanefi ve Şafii mezhebine göre, bir kimse yemin etmeyi kasd etmediği halde, ağzı yemin kaçırır veya bir şey için yemin etmek isterken başka bir şey ağzına gelirse, yemini sahih değildir ve bundan sorumlu değildir. Böyle bir yeminden dolayı keffaret gerekmez. Kasdi olarak yapılmadığı için ...

Hanefi ve Şafii mezhebine göre, sol el ile yemek yenilmesi mekruhtur. Nitekim Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’de bir hadis-i şerifte şöyle buyurmuştur: “Sizden biriniz sağ eliyle yesin, sağ eliyle içsin. Sağ eliyle alsın ve sağ eliyle versin. Çünkü şeytan sol eliyle yer, sol eliyle içer, sol eliyle verir ve ...

Alkış bid’attir. Alkış bir yönüyle de kişiyi yüzüne karşı övmek­tir. Halbuki Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bir hadis-i şerifte: “Kişiyi yüzüne karşı öven meddahların suratlarına toprak saçın buyurmuştur. (Tirmizi)

Boza, arpa ve darı hamurundan yapılan ekşimiş bir içkidir. Sarhoş edecek hale gelirse, haramdır. Bu da şiddetli kabarmasıyla anlaşılır. Boza, eğer sarhoş yapmayacak halde ise, o zaman onun hük­mü, hurma suyu, incir suyu gibidir. Bütün bunlar helaldir.

Bilindiği gibi haşhaşta şarabın haram olmasını gerektiren sarhoş edici özellik mevcuttur. Onu kullanan sarhoş olur, kuvveti azalır, onu kullananların akıllarının zayıfladığı söylenmiştir. Haşhaş; bir çok fıkıh alimlerine göre, haram edilmiş bir necis* tir. Sarhoş yapan miktarı ile yapmayan miktarı arasında fark yoktur. O tıpkı şarap gibidir. Nitekim Hz. Peygamber sallallahu ...

Hz. Aişe radıyallahu anha’dan rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Sarhoş edici her şey haramdır. Bir ferahı (Yaklaşık 41 kilo­luk bir ölçü birimi) içilince sarhoş eden şeyin bir avucunun içilme­si dahi haramdır.” (Ebu Davud,Tirmizi) Cabir radıyallahu anh’dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte de Hz. Peygamber ...

Heykellerin ve resimlerin haram olmasında ittifak eden alimler, küçük çocuk oyuncaklarını istisna etmişlerdir. Fukaha; bu oyuncaklar, ister çamurdan, ister kumaştan, ister pamuktan olsun, bebek, at ve deve gibi oyuncakların çocukların kullanması caiz görmüşlerdir. Buna göre, kız çocuklarının ev işlerine ve çocuk bakımına küçüklükten itibaren alıştırılmaları için onlara oynamaları maksadıy’la çeşitli ...

Ebu Cuhayfe radıyallahu anh şöyle anlatmıştır: 1 “Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem dövme yapana, dövme yaptırana, faiz yiyene (alana), faiz yedirene (verene) ve suret, resim yapana hayırdan uzak olsun diye beddua etti, lanet etti. ” (Buhari, EbuDavud, Ahmed bin Hahbel) Abdullah ibn-i Mes’ud radıyallahu anh’dan rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber ...

Ölen bir kimsenin ruhunun bir hayvan veya bir insan bedenine girmesi inancına tenasüh veya reenkarnasyon denir ki, bu inanç batıldır. Buna inanan insanların küfre girdiği söylenmiştir. Reenkarnasyon fikrine inanan kimselere göre hayat, bu dünyadan ibarettir. Sevap ve ikap, ceza ve mükafat bu dünyadadır. Onlara göre, dünya yurdundan başka bir yurt ...